
一個(gè)人活著設(shè)有精神要去找尋理想,沒(méi)有理想的世界要去創(chuàng)造理想的世界,世是美好的,美好的世界須要人類(lèi)去創(chuàng)造。

生,老,病,死,苦!
靜,思,信,愿,行…
昰生命的程序,也是生活的樂(lè)趣!
感悟其一二,便不有此想法了…[祈禱]

有信仰在,就有希望;有希望,就有動(dòng)力;有動(dòng)力,就能成就事業(yè)。精神寄托,就是內(nèi)因尚未啟動(dòng),必須主動(dòng)找到外因激發(fā)點(diǎn)才是。

沒(méi)有意義!因?yàn)?,一個(gè)人的精神,是人生中力量的源泉!如果沒(méi)有精神寄托,就會(huì)失去動(dòng)力的源泉!更不會(huì)有,人生的理想和奮斗目標(biāo)!就會(huì)當(dāng)一天和尚撞一天鐘,整天渾渾噩噩,如同嚼蠟,行尸走肉,過(guò)著一人吃飽,全家不餓的日子!

一個(gè)人活在世上,就要有著寄托,這個(gè)寄托來(lái)自于自己的精神。不管有寄托什么樣的精神,包括佛教,道教,基督教等一系列……,都來(lái)自己的精神。
一個(gè)人沒(méi)有精神上的寄托可能一生于事無(wú)成。生活,學(xué)習(xí),工作,都要有著精神。如果離開(kāi)了精神的寄托。一生會(huì)有著很多事情都在心內(nèi)起伏著。就是自己不學(xué)習(xí)因素而導(dǎo)致,離開(kāi)了精神,往往自己的心結(jié)總是打不開(kāi)。即無(wú)有精神和學(xué)習(xí),如果我們經(jīng)常學(xué)習(xí),就會(huì)有著自我強(qiáng)大的精神。精神也來(lái)源于生活,因此不論在哪個(gè)角度上來(lái),精神是來(lái)于心之母。任何事情都起源于心。如果一生沒(méi)有精神上的寄托,活著卻實(shí)沒(méi)有任何意義!

謝邀!
生命本來(lái)就沒(méi)有意義,人生也沒(méi)有他本來(lái)的意義或目的,人類(lèi)總是會(huì)你不由自主的為自己的行為尋找目的,然后把目的升華為意義,人生的意義其實(shí)就是每個(gè)人不同的自我實(shí)現(xiàn),不斷突破自己的邊界,不斷去嘗試,尋找自己真正熱愛(ài)的東西。也許一生都找不到,但是這個(gè)突破和追尋的過(guò)程,就是人生的意義。

活著需要有所求,如果無(wú)所求,4大皆空,出家人四大皆空,但是他們信佛,有信仰,如果沒(méi)有信仰,沒(méi)有追求,對(duì)什么都沒(méi)有興趣,那活著就會(huì)非常無(wú)趣。

什么叫沒(méi)有精神寄托?難道這世界上就沒(méi)有你可以寄托精神的地方了嗎?
精神寄托分寄托于人和寄托于事:
第一,可以是你所愛(ài)的人或者你所信賴(lài)的人。
第二,可以是你的事業(yè),或者是你的愛(ài)好。
如果說(shuō)這世界上沒(méi)有了你所愛(ài)的人或者你所信賴(lài)的人,我想應(yīng)該也是暫時(shí)的,那你暫時(shí)可以把你的精神寄托在你的事業(yè)上或者你的愛(ài)好上。
當(dāng)你自己強(qiáng)大了,一定會(huì)遇到你喜歡的人,這時(shí)候你的精神就有雙重寄托了!有自己喜歡做的事,有自己所愛(ài)的人,這就是寄托呀。
人說(shuō)到底還是為自己而活。我們首先要武裝自己,要精神獨(dú)立。
要找到這個(gè)世界上自己所喜愛(ài)的東西,不能把自己的精神全都寄托于別人身上,依賴(lài)于別人而活。
我們要向內(nèi)求,而不是向外求,精神獨(dú)立了,你什么時(shí)候都有寄托,什么時(shí)候都不會(huì)孤單無(wú)助,內(nèi)心的強(qiáng)大是你屹立于這個(gè)世界上最本真的東西!

回答是肯定的,當(dāng)然沒(méi)有意義。他如同行尸走肉,首先,自己就放棄了生活下去的勇氣,與其了無(wú)生趣的活著,還不如自了。
我們的社會(huì)提倡積極向上的生活態(tài)度。大好的河山,五千年優(yōu)秀的民族文化傳承,都需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。作為民族的一份子,為什么不能盡一份力呢?

我覺(jué)得活著有意義,但前提是要改變你的活法。友友,我知道你現(xiàn)在很困或,你目前是心理上岀現(xiàn)了很深的印記在腦海中,我建議,一,試試看,能不能靜下心來(lái)規(guī)刬自己一天24小時(shí)作息時(shí)間,除睡覺(jué),上市場(chǎng)買(mǎi)菜,做吃飯外,剩下時(shí)間要規(guī)劃滿(mǎn)滿(mǎn)的,例如,下棋,看電子書(shū)或新聞,跳舞,跑跑步,寫(xiě)寫(xiě)日記,做一些自己喜歡的事,不喜歡事不要勉強(qiáng)去做,這樣,就沒(méi)有閑下心考慮其它的,一天下來(lái)這樣充實(shí)生活,即規(guī)律,還有意義。如果說(shuō)什么也做不下去,我的想法是看一看心理醫(yī)生,也許從他那里能找到更理想答案,不管看心理醫(yī)生也好,做其它也罷,這種情況,任何人也幫不了你,最后還得靠自己,要想活在世上沒(méi)有精神寄托,活著還要有意義,必須改變自己現(xiàn)狀,改變自己的想法,改變自己的生活,讓生活變得更加充實(shí),才能覺(jué)得活著還是有意義,愿友友能重新從生活中振作起來(lái),祝你早日能從生活困境中解脫岀來(lái),變得酒脫,變得開(kāi)朗,成為生活有意義的人。

人活著都是為了或大或小的精神寄托,或期盼自己的孩兒長(zhǎng)大成人,或?qū)W有所成,或成家立業(yè),或能撐起一片藍(lán)天,獲期盼自己的老人健健康康,或快快樂(lè)樂(lè),或盼望著自己能順心如意地做好自己的事業(yè),如此等等,如果沒(méi)了精神寄托的活著,那就等同行尸走獸!
生命對(duì)精神上的寄托就如同它對(duì)陽(yáng)光、空氣、水的依賴(lài),這種依賴(lài)是生命不止,追求亦是永遠(yuǎn)!

謝悟空君所問(wèn)?一個(gè)人的精神寄托,也是他的精神支柱,沒(méi)有精神寄托,等于沒(méi)有靈魂,沒(méi)有靈魂,等于沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有理想,沒(méi)有希望,實(shí)乃行尸走肉,只知瓜不溜球爭(zhēng)錢(qián),一味的貪戀,更談不上關(guān)心國(guó)家大事與世界風(fēng)云變幻,只知過(guò)自已的小日子,與時(shí)代朝流各各不入,我認(rèn)為活著也沒(méi)多大意義,只能為了一口食物虛度光陰,不管是共產(chǎn)主義,還是基督與佛教,總之:沒(méi)有精神寄托,就沒(méi)有夢(mèng)想,就沒(méi)有奮斗目標(biāo)![祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][打臉]

人只有一囗氣都要堅(jiān)定信念的活下去。最大的精神寄托在精力旺盛的活下去。最大的精神寄托是勇敢面對(duì)一切,勇氣勇敢面對(duì)一切艱難困苦艱難險(xiǎn)阻,心靈心態(tài)心胸醒醒悟,心靈心態(tài)心胸寬廣開(kāi)闊眼界寬廣開(kāi)闊的活下去。

一個(gè)人活在世上,即使是個(gè)微不足道,十分卑微的人,也有促使這個(gè)人一天天活下去的理由,這個(gè)人的生活也因此充滿(mǎn)了笑聲和希望。而這個(gè)“活下去的理由”無(wú)疑是潛藏在他思想深處的對(duì)美好事物不斷向往,孜孜追求的精神寄托。這個(gè)人的生活不會(huì)因?yàn)樗悄瑹o(wú)聞甚至被世人忘卻的人而毫無(wú)意義,相反,因?yàn)樗麩釔?ài)生活,并在實(shí)踐中創(chuàng)新生活,他也會(huì)受到這個(gè)世界的特別眷顧和欣賞。
一個(gè)人的生活沒(méi)有了精神寄托,這個(gè)人的生活也就沒(méi)了陽(yáng)光和水,他的生命便會(huì)很快失去生機(jī)。
世界是美好的,生活是絢麗多彩的,愿我們每個(gè)人的精神寄托像黎明的第一縷曙光,帶給我們無(wú)限的可能和夢(mèng)想。

你要學(xué)習(xí)雷鋒同志的精神

一個(gè)人,若沒(méi)有精神寄托?,每天餓了吃飯,天黑了睡覺(jué),每天吃飽等死,沒(méi)有精神寄托,就等于沒(méi)有靈魂,實(shí)質(zhì)上就是活著的死人。

一個(gè)人活在世上,如果沒(méi)有精神寄托,沒(méi)有信仰,就是行尸走肉,活著沒(méi)有任何意義,大道理我不說(shuō),就說(shuō)家庭吧,父母含辛養(yǎng)育下一代,就是為了子女長(zhǎng)大成才,將來(lái)有個(gè)依靠。

人要活得有意義需要些精神寄托,他的思想才會(huì)活躍,會(huì)想著去做哪一件亊,會(huì)有期盼達(dá)到某個(gè)目標(biāo),精神寄托就是精神支柱,是一種無(wú)形而強(qiáng)勁的動(dòng)力。象我退休了閑來(lái)無(wú)事,總還想著是否在有生之年再做點(diǎn)什么,不能就這樣虛度余生,自己還能吃能動(dòng),難道就天天喝茶打牌聊天過(guò)日子覺(jué)得沒(méi)啥意義。以前天天都在忙活,雖累也有苦中樂(lè),現(xiàn)沒(méi)正業(yè)就啥事都不做了閑了心里也不很舒服,心里想到我是老年了閑點(diǎn)也無(wú)可厚非,可是自己的孩子們呢,他們還在為生計(jì)奔忙,我應(yīng)該盡量少給孩子添煩。趁自己還能動(dòng),再做點(diǎn)啥能少讓后輩擔(dān)心牽掛或減輕他們一些負(fù)擔(dān),我能做啥事呢,多活動(dòng)活動(dòng)盡力保持健康,免得小輩浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)。能想到孩子這就是一種精神寄托,就會(huì)有思想,活著就有一些意義,如果沒(méi)有精神想法,人就象植物人,象行尸走獸,活著又有啥意義呢。
近來(lái)學(xué)自媒體,天天看到新的視屏,自己寫(xiě)點(diǎn)也有人點(diǎn)贊,心里很快樂(lè),有成就的感覺(jué),覺(jué)得蠻有意思??墒乔皫滋旎藥仔r(shí),比較認(rèn)真地回答了一問(wèn)題,希望能對(duì)考核認(rèn)證有點(diǎn)用,可幾天未見(jiàn)公布,不僅如此就是自已寫(xiě)稿在哪都找不到,覺(jué)得納悶奇怪,所以有種沒(méi)意思不想堅(jiān)持的感覺(jué),以往一上傳即刻就見(jiàn)回音。今幾天未回音,走底稿都無(wú)處找,很意外。沒(méi)有了精神動(dòng)力人就會(huì)懶惰。我覺(jué)得,僅這點(diǎn)就能體現(xiàn)出精神寄托的動(dòng)力所在。
因不知如何詢(xún)問(wèn),所以想借此一角問(wèn)問(wèn),有哪位先生知道的能告訴我這是為什么?我回答的問(wèn)題意思好象是“你有啥辦法讓農(nóng)村人員不外出,在夲村就行〝原話有點(diǎn)忘了。我從四方面作答:一請(qǐng)專(zhuān)家作建設(shè)新農(nóng)村規(guī)劃…二培育有素質(zhì)的新農(nóng)民…三農(nóng)村辦工廠便民商店等配套沒(méi)施…四實(shí)現(xiàn)農(nóng)機(jī)化…發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)綜合開(kāi)發(fā)斿…

通過(guò)您這個(gè)問(wèn)題,我想到了一個(gè)超人氣導(dǎo)師說(shuō)的一句話:人不能沒(méi)有追求,不能沒(méi)有夢(mèng)想,不能沒(méi)有精神寄托。沒(méi)有追求、沒(méi)有夢(mèng)想、沒(méi)有精神寄托的人,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀,沒(méi)有追求、沒(méi)有夢(mèng)想、沒(méi)有精神寄托的人,就無(wú)異于一個(gè)死人,只是沒(méi)有埋!所以,我覺(jué)得人活著一定要追求、有夢(mèng)想,有精神寄托。

一個(gè)人不管你是誰(shuí),只要是你活在了這個(gè)大千世界上,人生中肯定是的處處有壓力,有了壓力才能有動(dòng)人,有了動(dòng)力才能產(chǎn)生了活力,有了活力才能泵發(fā)出勁力來(lái),這個(gè)勁力就是我們政治理想生活中的不忘初心,牢記使命,奔向信仰的馬列主義毛澤東思想和共產(chǎn)主義,以人民都過(guò)上好日子為己任鞠躬盡瘁死而后已的工作奮斗目標(biāo)

人是需要精神寄托的。一個(gè)人如果精神寄托,就如同木偶一樣。更與豬無(wú)所差別,只知道吃喝。精神是支撐一個(gè)人生命的動(dòng)力和源泉;也是指導(dǎo)一個(gè)人思想和行動(dòng)的準(zhǔn)則;說(shuō)到底,人活的就是一個(gè)精神。有了精神寄托,就會(huì)使一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中活得自由自在,寵辱不驚,健康長(zhǎng)壽。

如果一個(gè)人活著世上沒(méi)有精神寄托,沒(méi)有為之努力的方向,沒(méi)有心靈的信仰,那樣的人生的確沒(méi)有意義。
要記得為自己而活,人生不易要愛(ài)自己。在不違背良心的前提下,努力讓自己活得肆意快活。選擇一個(gè)你覺(jué)得對(duì)的方向?yàn)橹?,你或許會(huì)沒(méi)有精神寄托,但人活在世上總有心之所向,總有夢(mèng)想可以追尋,你努力過(guò),朝著夢(mèng)想前行過(guò),才不枉自己來(lái)這世間走一趟。

人生活在這個(gè)世界上,除了對(duì)物質(zhì)的追求,也有精神追求。這一點(diǎn)是肯定的。至于信仰什么,要看他對(duì)世界的認(rèn)知,和對(duì)人生的看法。覺(jué)悟不同信仰不同。只要有求生欲望,就有不同的信仰。你信馬克思主義,信自然科學(xué),還是神學(xué),還是佛學(xué)都行,只要對(duì)社會(huì)有益,對(duì)自己也有益。這才是人類(lèi)社會(huì)存在的真實(shí)意義,誰(shuí)也無(wú)法改變!

一個(gè)人活在世上,沒(méi)有了精神的寄托是很難想象的,那人就會(huì)變得頹廢,也可能會(huì)抑有,沒(méi)有了寄托,也就沒(méi)有了生活的激情。
有了寄托,人就會(huì)有理想
人們都會(huì)希望自己的生活過(guò)的好一點(diǎn)、富裕一點(diǎn),有的人把自己的前途寄托在上大學(xué)改變命運(yùn),有的下海經(jīng)商,有的掌握了一技之長(zhǎng),他們同樣的理想是有一份好工作,生意興隆,升值加薪。他們因?yàn)橛辛思耐?,一直在努力?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
有了寄托,就會(huì)看到希望
聽(tīng)老人說(shuō),過(guò)去的人都把自己寄托在工廠,大家都非常努力工作,建立了“技術(shù)攻關(guān)組”、“質(zhì)量控制小組”等等,齊心協(xié)力,加班加點(diǎn),希望工廠出好產(chǎn)品,希望工廠蒸蒸日上;在農(nóng)村,有的村子田地不多,就開(kāi)發(fā)山地搞梯田,沒(méi)有水就各家各戶(hù)出人建水渠;有的專(zhuān)業(yè)戶(hù)養(yǎng)雞鴨,有的養(yǎng)牛羊,這些個(gè)“寄托”后來(lái)都一一實(shí)現(xiàn)了,生活慢慢都朝著小康去了。
有了寄托,就會(huì)更加有愛(ài)心
有的人生活越來(lái)越好,就把更多希望寄托在下一代身上 ,安排小朋友練習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)、舞蹈等等。有的還利用業(yè)余時(shí)間去做義工和慈善事業(yè),希望自己能幫助更多的人,他們的寄托是社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越好,除了享受物質(zhì)文明,還能享受到精神文明,不斷提高幸福生活指數(shù)。
有了寄托,生活會(huì)多姿多彩
有了寄托就找到了真實(shí)的依靠,就有了生活的樂(lè)趣,例如有的人通過(guò)收集老家具、過(guò)去的郵票、香煙盒等等,生活過(guò)得有滋有味。有的人愛(ài)好攝影,有的人愛(ài)好健身跑步,各取所需,其樂(lè)融融,只要日常有類(lèi)似“寄托”的人,大多生活起來(lái)快樂(lè)會(huì)多一些,煩惱的、不開(kāi)心的事情就會(huì)少一些。
現(xiàn)在很多網(wǎng)友還把自己的日常生活和頭條的創(chuàng)作結(jié)合起來(lái),他們寄托通過(guò)自己的努力,能夠有更多的創(chuàng)作動(dòng)力和生活樂(lè)趣,也希望有更多自己的粉絲和作品出現(xiàn)。
現(xiàn)在的“寄托”就是網(wǎng)友們多一點(diǎn)互相交流、多一點(diǎn)關(guān)注和點(diǎn)贊。
有了這些寄托,生活就會(huì)多姿多彩

看我表情,你總不見(jiàn)得把自己給滅掉,真逗無(wú)論是否有沒(méi)有意義,總要活著吧?有句話為好死不如賴(lài)活著,精神寄托是什么,什么是精神寄托,不就是人活著的一個(gè)托詞嗎?它不也是隨著人的意識(shí)轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變的嗎?難道它大于生命,如果你虛擬的一定要把它放大放大到比你的命都值,為了精神寄托可舍棄命,那我只能無(wú)語(yǔ)也無(wú)詞可勸→不勸之,反而恭喜你,祝你一路走好,只要你快樂(lè),因?yàn)楹鸵粋€(gè)腦子進(jìn)水的人無(wú)法溝通,再說(shuō)下去我腦子也壞掉了→進(jìn)水啦嘿嘿,希望我的進(jìn)言對(duì)你有幫助你自己選吧ok,不難二條路

對(duì)待這樣的事情,主張拋棄欲念,而弗蘭克爾主張尋找到意義。
一個(gè)人沒(méi)有精神寄托其實(shí)也不算大事,其實(shí)稀松平常,沒(méi)有什么稀奇的。但對(duì)個(gè)體而已,忽然之間遭遇,也是極其痛苦的事情。
或許人們從來(lái)就沒(méi)有真正去想過(guò)到底什么才是自己內(nèi)心的真實(shí)的精神寄托,而你開(kāi)始關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,不管有著如何痛心的事情,假如換一個(gè)角度去看,你的思維意識(shí)已經(jīng)開(kāi)始去關(guān)注什么本質(zhì)的事情,未嘗不是一件好事。
醫(yī)者仁心,卻只能治身體之傷,而人心之傷該如何去救,首要建議是自救,在遙遠(yuǎn)的救世主里有說(shuō),這世上根本沒(méi)有救世主能救我們的只有我們自己,但個(gè)體某些時(shí)候受限于當(dāng)下的窘境,自救也十分困難。因此尋求幫助也是很有必要的。
在整個(gè)重拾生命熱情的過(guò)程中,首先需要搞明白是什么原因促使自己認(rèn)為失去精神寄托的,然后在直面去解析,甚至帶著恐懼去面對(duì)那些原因。其次需要我們理解那些促使自己失去精神寄托的原因的本質(zhì),然后還需要我們重新給自己定位,制定一個(gè)生命的目標(biāo)。一張一弛,不能操之過(guò)急,需要有逐步改善的計(jì)劃。
人的煩惱,大都是別人給的。而人的意義,卻只能我們自己去尋找,并不會(huì)因?yàn)槲疫@幾句話就能給人多么醍醐灌頂?shù)寞熜А.吘?,有的人一輩子過(guò)完,并沒(méi)有什么值得去訴說(shuō)的地方。
最后,我認(rèn)為存在這樣問(wèn)題的人,短時(shí)間內(nèi)更需要的是一種陪伴,一個(gè)傾訴的地方。我不敢保證去醫(yī)治人心,但存在這樣問(wèn)題的人可以找我聊天,權(quán)當(dāng)找一個(gè)傾訴的地方吧。

謝邀,一個(gè)人沒(méi)有精神寄托,就等于沒(méi)有靈魂,認(rèn)何:人都有向往和方向,有了向往和方向就有動(dòng)力,迖到最終的目標(biāo)。

我想反問(wèn)你一句,兒女成群,家財(cái)萬(wàn)貫才是一個(gè)人的精神寄托嗎?有些人擁有了所有,但他過(guò)的還是不快樂(lè),這到底是為什么?一個(gè)人要有信仰,有精神,有動(dòng)力你才擁有幸福!

何為精神寄托,上至理想信仰、奮斗拼搏,下至日行一善、吃飽穿暖。生命本身是最為寶貴的,也許我們沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向、不懂哲學(xué)、不信宗教,但每個(gè)生命都是獨(dú)特的個(gè)體,都有其存在的意義和價(jià)值。
走出家門(mén) ,感受微風(fēng)輕拂、嗅花兒的陣陣清香、看奔跑的孩子們的笑臉、看
樹(shù)葉在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮 ,不要刻意去尋找活著的意義,放輕松,感受生命的美好,不經(jīng)意間,你的生命也會(huì)散發(fā)出也許微弱但足夠溫暖人心的光輝。

(山哥聊情感,圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))
|文/龐鳳山
01
很多時(shí)候,人們經(jīng)常會(huì)追問(wèn)一件事:人活著到底是為了什么呢?人活著的意義又是什么呢?
是啊,人活著究竟是為了什么呢,只是為了活著而活著嗎?對(duì)于這樣的問(wèn)題,可能,更多都是那些哲學(xué)家們?cè)谧魃钊胨伎肌?/p>
而對(duì)于我們這些普通的凡夫俗子來(lái)說(shuō),往往很少去深入想這個(gè)問(wèn)題,主要也是想不太明白吧。
但些許時(shí)候,你不去想,不代表這個(gè)問(wèn)題就不存在,不代表這個(gè)難題就不會(huì)困擾自己。
尤其是當(dāng)一個(gè)人,在人生當(dāng)中陷入了困境,面臨了磨難,或者遭遇了坎坷的時(shí)候,便開(kāi)始有了慨嘆,也有了反思。
此時(shí),很可能會(huì)讓自己胡思亂想,會(huì)去想人活著到底為了什么呢,尤其這么艱難的活著到底有什么意義呢?
事實(shí)上,我們每個(gè)人在生活當(dāng)中,都難免遇到一些不如意和不開(kāi)心,也難免會(huì)一時(shí)被消極悲觀的情緒所困擾,所裹挾。
當(dāng)我們?cè)谶@樣的情形下,開(kāi)始抱怨生活,開(kāi)始懷疑人生時(shí),其實(shí)就說(shuō)明我們?cè)诰駥用?,急需要一種力量來(lái)獲得支撐。
我們需要一種更加積極樂(lè)觀向上的姿態(tài),來(lái)驅(qū)動(dòng)自己去戰(zhàn)勝眼前的種種困境。
所以,每個(gè)人活著,是需要有一種精神寄托的,需要一種強(qiáng)大的精神寄托,幫助自己在生命中去對(duì)抗那些人生未知的風(fēng)雨。
02
多年以前,白巖松曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:生命原本脆弱,我們只能堅(jiān)強(qiáng)的活著,就這樣,并從中尋找快樂(lè)。
不過(guò),一個(gè)人想要讓自己變得堅(jiān)強(qiáng),那就離不開(kāi)強(qiáng)大的精神支撐,一定要有自己的精神寄托才行。
而精神寄托,也是一個(gè)人活著的動(dòng)力所在,也會(huì)讓人生變得更加富有意義。
人,最重要的還是精神的富足。否則,人離開(kāi)了精神的指引,也就成了行尸走肉,哪怕你衣食無(wú)憂(yōu),哪怕你很有錢(qián),這都替代不了精神世界的豐富。
精神寄托,就是一個(gè)人的靈魂。
一個(gè)沒(méi)有靈魂的人,活著便成了空殼,人生會(huì)變得非常的蒼白與干癟。
所以,人作為一種高級(jí)生物,最終還是需要消費(fèi)精神,一味讓自己沉浸在物質(zhì)當(dāng)中,往往很容易迷失自己。
每個(gè)人都需要擁有屬于自己的精神家園,讓自己的精神世界變得豐富多彩些。
事實(shí)上,就像愛(ài)情這種人間最為美好的字眼,她之所以讓人感覺(jué)美好,也還是因?yàn)樗龑儆诰駥用娴摹?/p>
所以,千百年來(lái),不知有多少善男信女為之讓自己魂?duì)繅?mèng)繞,欲罷不能。
03
早晚你會(huì)明白,一個(gè)人活著,如果沒(méi)有了精神寄托,人生會(huì)變得多么沒(méi)有意義!
無(wú)論你的精神寄托是一份美好的愛(ài)情,還是一本世界名著,你都要用心去追求,用心去品讀。
千萬(wàn)不要讓自己成為精神的乞丐,精神的貧窮是非常可怕的,要知道,它和你擁有再多的錢(qián)無(wú)關(guān),再漂亮的房子無(wú)關(guān),再豪華的汽車(chē)無(wú)關(guān),而與你的人生信仰與人生信念有關(guān)。
很多時(shí)候,當(dāng)我們有了精神寄托的時(shí)候,會(huì)消除人生的很多痛苦,也會(huì)化解很多孤獨(dú)。
從某種層面來(lái)說(shuō),一個(gè)害怕孤獨(dú)的人,是缺少精神寄托的,沒(méi)有了精神寄托之后,人的內(nèi)心就會(huì)變得特別脆弱。
最好的例子就是,錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳先生,她的晚年在外人看來(lái)可能是非常不幸的,自己的丈夫和女兒先后離自己而去,別人會(huì)認(rèn)為她在接下來(lái)的人生中會(huì)特別的孤獨(dú)。
其實(shí),并非如此。
楊絳先生的精神世界非常之強(qiáng)大,以至于在她七八十歲高齡時(shí),別人想幫她找個(gè)人陪伴她,她都不需要。
為什么?因?yàn)樗凶约旱木窦耐?,她每天埋頭于書(shū)籍當(dāng)中,整理自己丈夫的書(shū)稿,閱讀丈夫的著作,她擁有屬于自己的精神世界。
這種強(qiáng)大的精神寄托,讓她感到生命存在的意義,讓她從未感到生命的孤獨(dú)。
-END-

生命是可貴的,也只有一次,人活在這個(gè)世界上,是美好的。如果一個(gè)人回來(lái)曬上沒(méi)有精神寄托,我們需要自己來(lái)創(chuàng)造。上帝給了我們生命,我們就應(yīng)該好好的去珍惜,不應(yīng)該拿自己的生命來(lái)開(kāi)玩笑而且人的一生中沒(méi)有什么過(guò)不去的坎,所以我們一定要做好自己。
在這個(gè)世界上,只要肯動(dòng)手肯動(dòng)腦,肯動(dòng)手餓不死自己你不去招惹別人,別人不可能為你傷心,所以我們一定要看開(kāi)一點(diǎn),可以看破別別人,但不要看破自己可以看破紅塵,但不要看破生活。
活在這個(gè)世界上,是人生最好的事情,只要人四肢雙全,沒(méi)有什么做不了,也沒(méi)有什么過(guò)不去。我們不需要想那些不該想的事情,就算有那些不該想的事情,也很快就會(huì)過(guò)去。
上帝給了我們生命是讓我們?nèi)?chuàng)造財(cái)富,而并不是隨意的踐踏所以沒(méi)有了我們就想讓他去弄,我們想辦法去掙,只是多少的問(wèn)題沒(méi)有精神依托我們也想進(jìn)去幫忙去。只不過(guò)是多少的問(wèn)題。

首先你這個(gè)問(wèn)題好像是為別人而活。那你真的活的真累,肯定就沒(méi)意義了,首先要知不是為別人而活什么寄托的,首先意義是你自己操控的,你想要什么意義完全取決于你,所以放下寄托吧,活出精彩有意義的自己吧[耶]

沒(méi)有精神寄托是暫時(shí)的,可以多去發(fā)現(xiàn)生活中的美,或者培養(yǎng)自己的一個(gè)興趣,慢慢的會(huì)發(fā)現(xiàn)更多有意義又美好的事情。很多生病的人費(fèi)勁心思想盡辦法想讓自己生命延長(zhǎng),活著多么的寶貴。雖然不知道這個(gè)精神寄托是什么,但是如果可以先改變自己的想法,換一種思考方式,一切又是另一種答案。每個(gè)人活在這個(gè)世上都是有意義的,你可以也是其它人的精神寄托,所以怎么會(huì)沒(méi)有意義。

人首先是個(gè)動(dòng)物,然后才是人。
如果以此類(lèi)推其他動(dòng)物沒(méi)有精神世界都得集體自殺?
按照這樣的邏輯高智商的人就得重點(diǎn)保護(hù),普通人就聽(tīng)天由命,老弱病殘通通槍斃?

我一直以為,因?yàn)樗劳?,生命毫無(wú)意義,唯有愛(ài)可以賦予生命的意義。可以是親人之愛(ài),可以是戀人之愛(ài)。
如果兩者都不存在,那生命就沒(méi)有意義,不過(guò)來(lái)都來(lái)了就別隨便再走了。畢竟無(wú)意義的話隨便的啦。

放下你的絕望!人可以沒(méi)有精神寄托,但是你還有肩上的責(zé)任,生你養(yǎng)你的父母!人來(lái)一次世上不容易,生活生活,生下來(lái)就得活著,活著才會(huì)有希望!
不要看別人的眼光,因?yàn)樗麄儧](méi)經(jīng)歷過(guò)你經(jīng)歷的絕望!

很多人既然來(lái)到這個(gè)世上活著不見(jiàn)得有什么精神寄托就是為了生存和上有老下有小堅(jiān)強(qiáng)無(wú)奈的活著過(guò)日子無(wú)所謂什么意義不意義

精神世界和物質(zhì)世界一樣值得我們豐富,而且,豐富我們的精神世界比物質(zhì)世界更能夠增強(qiáng)我們的幸福感。一方面,人們收入越來(lái)越高,消費(fèi)能力越來(lái)越強(qiáng),另一方面,單純靠物質(zhì)能給人們帶來(lái)幸福感的空間也越來(lái)越小。當(dāng)收入超過(guò)某個(gè)水平,我們的幸福感就與物質(zhì)、金錢(qián)沒(méi)有那么大關(guān)系了,能夠影響我們幸福感的主要取決于我們的精神世界。
不斷的豐富我們的物質(zhì)和精神世界,這是讓我們持續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。首先,應(yīng)該把我們的物質(zhì)生活和精神世界放在同樣重要的位置。具體的該如何豐富呢?先談一談精神世界。
1、讀萬(wàn)卷書(shū)
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,很多歷史上的偉人我們已經(jīng)見(jiàn)不到了,但是,他們卻通過(guò)文字把自己的思想流傳了下來(lái)。
我有時(shí)候想,這么多的好書(shū),如果我連看都沒(méi)看,那就真是太遺憾了。讀一些哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍,能夠極大地拓展我們的思想,讓我們更富有論證精神。讀歷史、傳記類(lèi)文章,能夠讓我們更加了解歷史,事物的發(fā)展。讀心理學(xué)文章,讓我們對(duì)人性,對(duì)自身有更的透徹認(rèn)識(shí)。
讀書(shū),我們收獲的不僅僅是知識(shí),也讓我們對(duì)世界保持一份好奇、敬畏之心。對(duì)世界,沒(méi)有這份好奇和敬畏之心的人是可怕的,意味著無(wú)知、愚昧,最終這種人是要被社會(huì)淘汰的。
2、行萬(wàn)里路
行萬(wàn)里路,最常見(jiàn)的旅游、出差等等,只要是你踏過(guò)的地方。讀書(shū)能讓我們了解、思考、想象,只有真正去過(guò),才能讓我們發(fā)生改變。讀書(shū)、旅游都能夠增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí),豐富我們的內(nèi)在世界。
3、與更優(yōu)秀的人交流
很早就流傳一句話,讀萬(wàn)卷書(shū)、不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路、不如閱人無(wú)數(shù),我想句話是有意義的。
與人交流是高效、快速提升自己的方式之一,類(lèi)似于笑來(lái)老師說(shuō)“教就是最好的學(xué)”。通過(guò)與人交流,尤其是那些比自己更優(yōu)秀的人,我們可以獲得啟發(fā)、靈感,兩種思想交流的碰撞,更容易擦除火花。與人相處、交流,可以直接、間接的讓提升我們的見(jiàn)識(shí),潛移默化的影響我們。
4、浪費(fèi)時(shí)間在美好的事情上面
時(shí)間總是要過(guò)去的,換句話說(shuō),既然要浪費(fèi),那就干脆把時(shí)間浪費(fèi)在美好的事情上面吧!
生活是自己的,我們有權(quán)利作出我們的選擇,但是,我們不能決定我們選擇的結(jié)果。努力成長(zhǎng)是必須的,但是,我們也應(yīng)該要停下來(lái),思考一下自己想要什么樣的生活。
一些時(shí)候,我們要敢于拋掉生活的擔(dān)子,去做一些追隨自己內(nèi)心的事情。來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,或者放下工作,看一場(chǎng)電影,跑跑步、健健身,又或者,去做那件你想做卻又猶豫很久的事情。
跳出計(jì)劃,框架,做一些沒(méi)做過(guò)的事情,你的生命會(huì)有更多的可能。
豐富我們的精神世界,也需要豐富我們的物質(zhì)世界,那么,如何豐富我們的物質(zhì)世界呢?
今天,大多數(shù)人的工作就是為了獲得更豐富的物質(zhì)世界,為了房子、車(chē)子而努力打拼,為了更高的收入、更好的物質(zhì)條件,我們也需要為了物質(zhì)豐富而努力。
精神生活和物質(zhì)生活都獲得提升,我們才能夠生活的更加幸福。同樣,成長(zhǎng)只有靠自己的不斷努力,勞逸結(jié)合,才能夠成為現(xiàn)實(shí)。

行尸走肉般的生活,你覺(jué)得有意義嗎?
一個(gè)人活在世上,沒(méi)有了精神寄托,活著是沒(méi)有意義的。
人,和動(dòng)物的最大區(qū)別是,除了自然屬性(動(dòng)物屬性)外,還具有社會(huì)屬性。一個(gè)人沒(méi)有了精神上的追求,只知道吃喝拉撒玩,和動(dòng)物有什么區(qū)別,他僅是個(gè)行尸走肉而己。
現(xiàn)實(shí)生活中,有不少年輕人,精神空虛,沒(méi)有理想,不知道趁著青春大好時(shí)光去努力奮斗,只知吃喝玩樂(lè),打游戲,一天到晚渾渾噩噩,靠啃老茍殘殘喘,這種生活有什么意義啊?'
精神有追求,心中有信仰,這樣活著才有意義。
人活著,精神總得有點(diǎn)寄托。精神和信仰的力量是強(qiáng)大的,它讓我們生活變得充實(shí),讓我們敢于直面生活中的一切挑戰(zhàn)。生活中有多少人為了讓自己和家人生活得更好,他們努力地學(xué)習(xí)和工作,為早日實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而拼博。生活雖然艱辛,但是充實(shí)有而有意義。
愿每個(gè)人活得有意義。

從古至今,多少知道自己精神崩潰的人最終選擇放棄生命而尋了短見(jiàn)?正因?yàn)槿绱耍嘶钤谑郎希顬樵诤醯谋闶亲晕掖嬖诘囊饬x,或者價(jià)值。
不知道這個(gè)意義或者價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)有沒(méi)有、或者有的話是由自己定奪、還是別的什么人或者說(shuō)“情勢(shì)”作取舍?正如本題:換言之可否這樣問(wèn):倘若沒(méi)有了精神寄托,活著是否真就失去了意義?
我不妨作一假設(shè),在我的精神世界里,只要也只能從來(lái)不受任何外在因素的影響與干攏,那未,我就不會(huì)丟棄我對(duì)自己生命的寄托,也就不會(huì)存在這樣的問(wèn)題!
就似當(dāng)今諸多一次性生活用品,人的生命不也是一次性的嗎?!而所謂的活著的意義、精神寄托,沒(méi)有比追求與遵重每個(gè)個(gè)性的獨(dú)立更重要!唯有如此,恐怕也就不存在這么個(gè)問(wèn)題去尋求答主,至少,在這個(gè)世上,因盲目而以為自己沒(méi)有精神寄托者,將會(huì)寥寥無(wú)幾!
