洛陽人杰地靈，九州之中。曾是李唐的陪都，武周的正都。但不可否認的歷史事實是:盛唐在長安，衰唐在長安。

洛陽是唐朝的陪都，武周的正都。整個唐朝290年。就是武周15年加唐朝滅亡的前3年，一共18年時間，在洛陽建都。其余270年全部在長安。在唐高宗到唐玄宗期間，東都洛陽為長安的陪都。唐朝一共21任皇帝，19個皇帝的陵寢都在長安附近。只有唐朝滅亡前三年被朱溫擄到洛陽的唐昭宗的陵墓，唐和陵建在了洛陽附近。中國古代皇帝的陵寢，都會建在都城附近。

只有對歷史無知的人才會如此大放厥詞！

唐朝是中國古代歷史中少有的幾個強大王朝之一。

不僅疆域遼闊，而且經(jīng)濟發(fā)達，文明昌盛。放眼同期全球世界歷史，也是頂尖的王朝。

而唐朝定都于長安，這是世界歷史公認的唐朝都城，而且是整個唐帝國的中樞。

無論是唐太宗時期開創(chuàng)的貞觀之治還是唐玄宗開創(chuàng)的開元盛世，其政令發(fā)行、中央所在均為長安。

如果唐朝的這兩個重要的經(jīng)濟發(fā)展時期都不能算作盛世，那什么時候算作盛唐呢？

整個唐朝290年，只有武周15年加唐滅亡前3年，一共18年時間，是建都在洛陽。其余270年全部在長安。

唐朝一共21任皇帝，19個皇帝的陵寢都在長安附近。只有唐朝滅亡前三年被朱溫擄到洛陽的唐昭宗的陵墓，唐和陵建在了洛陽附近。

就連在洛陽稱帝的武則天，最后都葬在了乾陵。

僅這兩項數(shù)據(jù)，明眼人一看就能看出，盛唐在哪里，衰唐又在何處。

自古在洛陽建都的朝代，幾乎沒有強盛的，這是不爭的事實。再怎么顛倒，也不可能堵住悠悠之口。

武周女皇武曌到洛陽過了把皇帝癮。不可否認武則天的政治才干和雄材大略，她繼貞觀之治執(zhí)政四十多年把大唐的政治經(jīng)濟發(fā)展推向頂峯作出了不可磨滅的貢獻。但人無完人，金無足赤。好多歷史問題還是要請教歷史學(xué)家們。

你這是聽誰說的，只是武周時把洛陽當(dāng)陪都嗎？盛唐萬國來朝可是在長安。

說到唐朝，就繞不開兩個城市:西安(古代長安丿和洛陽。西安是大唐的國都，是唐朝的政治,經(jīng)濟,文化中心！唐代從唐高祖李淵稱帝，建立唐朝，定都長安，到唐太宗時貞觀之治，以及在神龍宮變之后李顯登基，都城從洛陽遷回長安，此后唐朝的都城就一直是長安。包括大唐最繁榮時期唐玄宗年間的開元盛世，長安都是大唐王朝政治中心。公元657年唐高宗頒布《建東都詔》改洛陽為東都，實行兩京制，洛陽與西京長安并列為首都。公元690年武則天稱帝，改國號為周，定都洛陽，這一時期，洛陽在唐代達到空前繁榮。但是長安所在的關(guān)中地區(qū)由于唐代中后期戰(zhàn)亂,以及自然環(huán)境影響，唐代中后期皇帝曾多次遷居洛陽，但時間不太長。根據(jù)歷史考古，洛陽在唐代政治地位要弱于西安，但不可否認，洛陽在唐代尤其是武周時期的政治文化中心地位。

洛陽是最早的中國、華夏文明肇始之地，定都史除了異族政權(quán)和個別例外外，幾乎貫穿中國整個歷史，是從夏到民國唯一一個除秦明外幾乎所有漢人政權(quán)都是首都或之一的城市。所以大多洛陽人對歷史，不想也不需要跟別人爭什么，更不會像有些人那么狂熱，全民學(xué)歷史。

不過僅探討歷史而言，盛唐大多數(shù)時期確實是定都在洛陽。很多人以為發(fā)生在長安的盛唐歷史事件，其實大部分都發(fā)生在洛陽。比如杜甫就是在洛陽遇見的李白，也是在洛陽兩人一起聆聽李龜年，太平公主和玄宗都是在洛陽出生、長大，唐朝最輝煌的宮殿紫微城也是在洛陽，當(dāng)年盛唐的頂峰漢人政權(quán)版圖最大的30年也是定都于洛陽，平遼東、征百濟，收復(fù)安西四鎮(zhèn)，獻俘百濟國王扶余于洛陽則天門。

盛唐是指從唐高宗永徽六年655年至唐玄宗天寶初年742年近90年時間。唐朝初都長安，公元657年（顯慶二年），唐高宗頒布《建東都詔》實行“兩京制”，稱洛陽“中茲宇宙，通賦貢於四方，交乎風(fēng)雨，均朝宗於萬國”，營建東都洛陽，國家政治中心逐漸東移,從此，洛陽作為整個中國的政治的中心貫穿整個盛唐時期。在這方面，沒有比開元盛世開創(chuàng)者唐玄宗李隆基的總結(jié)更為精辟的了：“帝業(yè)初起，崤函乃金湯之地；天下大定，河洛為會同之府?！彼允⑻平ǘ悸尻?，不僅是皇帝本人對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，更是皇帝對自己執(zhí)政經(jīng)歷的真實寫照。

為什么說盛唐在洛陽，從以下幾個方面可以看出。

一、洛陽為盛唐時期皇帝執(zhí)政及朝廷所在主場地，并創(chuàng)造唐朝最偉大的輝煌

盛唐期間，唐朝（武周）經(jīng)歷了5位皇帝，分別為高宗、中宗、睿宗、武皇、玄宗，在洛長達45年，以洛陽為中心執(zhí)政活動。

1.唐高宗（公元657-683年）。高宗剛繼位永徽年間，帝后已多次臨洛，待朝廷已穩(wěn)，并將洛陽確定為東都后，直至高宗去世，高宗、武后以都洛為主，朝廷中心移駐洛陽，而長安淪為副都，高宗于弘道元年（683年）在東都貞觀殿去世。高宗期間，軍事政治勢力空前強大，平遼東，滅百濟，俘國王扶余義慈于紫微城則天門，完成了隋煬帝、唐太宗都不曾完成的功業(yè)。唐代的版圖，在高宗后期開辟至最大，東起朝鮮半島，西臨咸海，北包貝加爾湖，南至越南橫山，延至中宗、睿宗、及武周，為元朝前中國最大的版塊，也是漢族人創(chuàng)建最大的版圖，達到1300萬平方公里，在洛陽開創(chuàng)并維持了近30年，這一紀錄直到元朝建立才被打破。

2.中宗、睿宗首次稱帝期間（公元683-690年）。高宗駕崩后，中宗繼位稱帝。武后廢中宗后，唐睿宗繼位稱帝，并于宗光宅元年（公元684年）改東都為神都，這7年間，洛陽成為大唐唯一的都城。中宗、睿宗繼位、退位均在洛陽宮。

3.武周期間（公元690年-705年）。 公元690年（載初元年）9月，武后代唐為周，改朝換代，延續(xù)定都神都洛陽，直至公元705年（神龍元年）退位。洛陽作為武周唯一的都城，繼位、退位均在洛陽，并去世在神都上陽宮。軍事上，收復(fù)安西四鎮(zhèn)、置北庭都護府。

4.中宗復(fù)辟后（公元605年-606年），繼續(xù)以洛陽以洛陽為都城1年6個月。政變后雖然中宗撥周反唐，但是還是以洛陽為國家中心。如：“五月，遷武氏七廟神主于西京之崇尊廟，東都創(chuàng)置太廟”，意思就是把武周的太廟由洛陽遷移到長安，把武周太廟攆走，在洛陽建立大唐太廟。期間，洛陽延續(xù)被稱為京師?！爸T武封建如舊，并居京師（指武三思）”，神龍元年五月“臣聞京師喧喧，道路籍籍”。

5.中宗復(fù)辟后至玄宗開元五年（706年-717年）。神龍二年（706年）七月，唐朝復(fù)辟已有一年六個月，唐中宗返回西京長安，朝廷政治中心由洛陽移到長安。接下來以長安為都城10余年，這十年間為盛唐的不穩(wěn)定期、低谷期，朝廷內(nèi)憂外患、人心不穩(wěn)、動蕩不安，韋后亂政、重俊造反、中宗被害、唐隆政變、太平擅權(quán)直至被誅，至開元前幾年間才逐漸穩(wěn)定下來。

6.唐玄宗（717年（開元五年）-天寶年初（742年）。朝廷穩(wěn)定后，唐玄宗勵精圖治，開創(chuàng)開元盛世，形成了“三年一上計，萬國趨河洛”的盛世局面這期間是開元盛世的主體時間，25年間，唐玄宗都洛長達13年，重大活動開展圍繞洛陽進行。創(chuàng)建中國最早的官辦書院-麗正書院，在洛陽頒布開元盛世的集大成之典《大唐開元禮》。此段時間的洛陽政治地位是高于西京長安。從唐玄宗制敕可看出“其上都委中書門下疏理，京城委留守，天下諸州長官當(dāng)日處理”，洛陽被稱為上都，“上都”在唐人的觀念里也就是現(xiàn)在首都的意思。

二、洛陽城是盛唐最雄偉繁華的都城，經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)

隋唐洛陽城的繁華和華麗程度無疑是遠超包括長安城在內(nèi)當(dāng)時任何城市，這個不管是史料記載還是現(xiàn)在考古發(fā)掘都是普遍認同的。

隋唐洛陽城由建筑大師宇文凱興建，宮城紫微城面積為隋唐各宮城之最，“窮極壯麗，自古都邑莫與之比”，營建東京洛陽時，宇文愷“揣帝心在宏侈，于是東京制度窮極壯麗”；“愷巧思絕倫，因此制造頗窮奢麗，前代都邑莫之與比?！逼湔钋柕钊匚蓍?、大到需要“從豫章采來，二千人曳一柱”。大殿“仰之者眩曜”，是中國歷史上規(guī)模最大的宮城正殿。唐時重建又稱乾元殿，武則天拆其上層而建明堂。

高宗和武皇時期更是在前代基礎(chǔ)上，將洛陽城修建的更加富麗堂皇，建成著名的“七天建筑”，分別對應(yīng)天上的七個星座，從南到北依次為:天闕(伊闕)、天街、天津(天津橋)、天樞、天門(應(yīng)天門)、天宮（明堂）、天堂（通天浮屠）?！捌咛臁苯ㄖ耗媳笨v貫隋唐東都洛陽城中，一幅以“紫微垣”為中心的天上三垣呈現(xiàn)在人間，洛陽隋唐都城的中軸建筑群是中國古代最華麗的都城中軸。一幅以“紫微垣”為中心的天上三垣呈現(xiàn)在人間，洛陽隋唐都城的中軸建筑群是中國古代最華麗的都城中軸，武則天修建的明堂是紫微城的大朝正殿，號稱“萬象神宮”，高達98米， 占地12000平方米，是世界歷史上體量最大的木質(zhì)建筑，亦為中國建筑的巔峰之作。大詩人李白《明堂賦》中贊美道：“盛矣美矣，皇哉唐哉！”“法紫微以居中，擬明堂而布政”，“四門啟兮萬國來，考休征兮進賢才。儼若皇居而作固，窮千年兮悠哉！”。用唐朝人自己的話說：“粵自開辟，未有若斯之壯觀者矣！”

營都洛陽城，唐高宗、中宗、睿宗、武皇、玄宗經(jīng)常臨幸上陽宮，武則天留戀此宮，終老于此。史料記載上陽宮也是上述宮殿中耗資最大，最氣派的一個，“萬方朝謁，無不睹之”面積約8平方公里，為大明宮兩倍，期中觀風(fēng)殿、化成院、麟趾院、芬芳殿、本院及西上陽宮組團，建筑奢華，風(fēng)景秀麗，被譽為“人間仙境” 。詩人王建有詩贊曰：“上陽花木不曾秋，洛水穿宮處處流……曾讀列仙王母傳，九天未勝此中游?！卑拙右滓喟l(fā)出“瞻上陽之宮闕兮，勝仙家之福庭?！钡母锌?/p>

城西神都苑是著名的皇家園林，又稱西苑、芳華苑、上林苑等，周回200里，面積約400平方公里 ，是世界歷史上規(guī)模最大的皇家園林。名花仙草，修竹垂柳，奇山異石，珍禽古獸，充斥其間?！按号ㄩ_之季，花之王牡丹更是爭奇斗艷，冠壓群芳。”“洛陽牡丹種植遍及東都宮廷和民間，尤以神都苑為勝”。

隋唐大運河通運之后，洛陽成為全國的水陸交通樞紐。每日，數(shù)以萬計的船只往來于洛陽和各地之間，形成了四通八達的商貿(mào)網(wǎng)。唐朝，武則天又遷關(guān)中數(shù)十萬戶至洛陽，商業(yè)發(fā)展空前繁榮。含嘉倉、回洛倉為國家最大的糧倉。盛唐洛陽城（不包含郊縣）極有可能是中國歷史上第一個突破百萬人口的城市。

三、古人對洛陽的高度認同

洛陽地區(qū)，自古又稱中國中土中華中夏中原中州華夏神州神京，夏商周三代所之居地，華夏族最早發(fā)源地，自古為天下中心，在古人心目中歷朝歷代，能把定都洛陽作為檢驗是否正統(tǒng)的，是否成就帝業(yè)的標志，這也符合華夏族自古有崇拜中的觀念，中庸思想。

“王者命創(chuàng)始建國，立都必居中土，所以控天下之和 ，據(jù)陰陽之正，均統(tǒng)四方”“彼偏居而規(guī)小,豈如宅中而圖大”“漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安” 周武王“依太室、定天?！?，周公“乃作大邑成周于土中……以為天下之大湊”“八方之廣,周洛為中”“宅茲中國，自茲乂民”；漢高祖“吾行天下，唯見洛陽”；隋文帝“有隋之始，便欲創(chuàng)茲懷、雒”；唐太宗李世民“洛陽土中，朝貢道均，朕故修營，意在便于百姓”；宋太祖趙匡胤“吾欲遷洛，以據(jù)山河之險而去冗兵，循周漢故事以安天下也”；明太祖朱元璋遷皇太子巡視關(guān)、洛之后,志欲定都洛陽,歸而獻河洛地圖。

隋唐淵源于北周關(guān)隴集團，關(guān)隴集團又發(fā)源于北魏，北魏建都于洛陽，如著名的老丈人獨孤信，洛陽人；與北朝對立的南朝源于漢魏晉，均都于洛陽，雖然分裂期間王都在鄴城、長安、建鄴，但上層貴族行為規(guī)范都以繼承洛陽為榮，標榜正統(tǒng)，這從南朝陳慶之和北朝楊元慎的洛陽話交談中可以看出，洛陽不僅僅是地理位置上的中心，而是方方面面的中心，天下的規(guī)范，如唐朝普通話為洛陽音為標準，在朝廷上說關(guān)中口音被視為沒文化標志，要是被嘲笑的?！爸性┞尻柕锰煜轮校Z音最正?！碧评罡?“凡中華音切,莫過東都,蓋居天地之中,稟氣特正”。所以當(dāng)隋朝統(tǒng)一后，皇帝急需要彌補南北分裂400年的隔閡，樹立統(tǒng)治全國的威望，而其中重要措施就是建都洛陽城，延續(xù)漢魏晉北魏正統(tǒng)，這不僅是皇帝的觀念，還是所有老百姓的觀念，但是這事要量力而行，能成不能成，還看有沒有能力。所以不論是隋煬帝還是唐太宗稱帝后，都先想著建都洛陽，只不過隋煬帝付諸實施，唐太宗被大臣勸諫說國家初定、花費巨大而作罷。而盛唐穩(wěn)定后，得以遷都洛陽最終實施。還是玄宗的那句話““帝業(yè)初起，崤函乃金湯之地；天下大定，河洛為會同之府。”